贾宝玉

第十九回中，在探望中通过说话、玩笑与即时反应继续形成和表达关切。 关切通过说话玩笑和即时反应继续外显成形，因此当前更支持“外显展开”；按现有作品材料取中等证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第十九、三十二回中，同园中多位女性与家人持续建立互动，关系能量不只集中于一个对象。 持续连接多位家人与园中人物，互动范围较广，因此当前更支持“广域互动”；按现有作品材料取中等证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第十九回中，不只托人问候，而是亲自进入袭人家中探望和交流。 亲自进入袭人家中探望，以行动接入关系，因此当前更支持“行动接入”；按现有作品材料取中等证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第十九回中，一次探望继续引出玩笑、规劝与承诺等多轮互动。 一次探望引出多轮玩笑规劝与承诺，互动持续延展，因此当前更支持“互动延展”；按现有作品材料取强证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第三十二回中，从仕途规劝继续联想到对方是否真正理解自己，而非只听建议字面。 从规劝继续推断是否真正理解自己，超过字面内容，因此当前更支持“延伸联想”；按现有作品材料取强证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第三十二回中，把仕途语言、家族期待与个人异化之间的关系解释为一套约束机制。 关注家族期待怎样塑造个人道路，偏向机制解释，因此当前更支持“机制解释”；按现有作品材料取中等证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第五回中，太虚幻境中的命运与价值图景成为他理解既定人生道路的象征模型。 以象征命运图景作为人生判断模型，不依赖直接验证，因此当前更支持“模型证据”；按现有作品材料取中等证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第五、三十二回中，把公子、仕途继承者与重情之人的既有角色重新组合为不同自我路径。 重组公子继承者与重情者角色，产生不同自我路径，因此当前更支持“模式重组”；按现有作品材料取强证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第十九回中，以亲自探望、陪伴和玩笑回应袭人的离家与关系需要。 以探望陪伴和玩笑回应关系需要，支持功能清楚，因此当前更支持“支持回应”；按现有作品材料取强证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第三十二回中，区分黛玉等人是否理解自己的具体处境，而非只看建议逻辑。 是否理解具体处境决定关系判断，不只看理由形式，因此当前更支持“处境成立”；按现有作品材料取中等证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第三十二回中，拒绝让仕途经济取代真实感受与关系理解，明确保留个人价值。 拒绝让仕途取代真实感受，个人价值被保留，因此当前更支持“价值保留”；按现有作品材料取强证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第三十二回中，能否维持真诚关系常比完成外部仕途目标更优先。 真诚关系连续常高于外部仕途目标完成，因此当前更支持“关系承接”；按现有作品材料取强证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第三十二回中，面对家族规定路线仍保留拒绝、亲近不同人物与另种生活理解的可能。 在家族路线外持续保留多种生活与关系可能，因此当前更支持“路径保留”；按现有作品材料取强证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第十九、三十二回中，具体承诺和反驳多在规劝已经发生后启动，行动贴近互动触发。 规劝发生后才启动承诺或反驳，贴近触发时点，因此当前更支持“临近启动”；按现有作品材料取中等证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第十九回中，探望、承诺和争辩的时点随人物在场与关系压力即时形成。 探望与承诺时点随人物在场和压力即时形成，因此当前更支持“即时排布”；按现有作品材料取中等证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第十九、三十二回中，下一句话与动作随袭人或黛玉的反馈现场选择，而非提前排定。 下一句话和动作随对方反馈现场选择，因此当前更支持“当场选步”；按现有作品材料取强证据锚点，并保留其他场景修订空间。