妙玉

第四十一回中，众人到栊翠庵后才按来客情况进入接待，接触由访问触发。 来客到达后才按情境接待，接触以回应访问为起点，因此当前更支持“响应接触”；按现有作品材料取中等证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第四十一回中，只对少数人物使用特定器物与私下交往方式，互动范围严格筛选。 只对少数人物开放特定关系，互动范围高度聚焦，因此当前更支持“聚焦互动”；按现有作品材料取强证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第四十一回中，先区分来客身份、举止和饮茶情境，再决定怎样接待。 先区分身份举止和情境再接待，观察明显领先，因此当前更支持“观察接入”；按现有作品材料取强证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第四十一、七十六回中，审美与诗意思考能在独居空间中持续延展，不依赖群体刺激。 审美与诗意思考可在独居空间中持续独立延展，因此当前更支持“独立延展”；按现有作品材料取强证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第四十一回中，从器物和用水继续推出人物品味、边界与关系含义。 从器物用水继续推出品味和关系含义，因此当前更支持“延伸联想”；按现有作品材料取中等证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第四十一回中，以器物、洁净和空间如何共同建立审美秩序解释接待差异。 解释器物空间怎样共同建立审美秩序，因此当前更支持“机制解释”；按现有作品材料取中等证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第四十一回中，判断人物与器物是否相配时依赖内在审美模型，不只看当场功用。 以内在审美模型判断相配与否，不只看功用，因此当前更支持“模型证据”；按现有作品材料取中等证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第七十六回中，凹晶馆联诗把夜景、前句与自身才情重组成新的诗意回应。 把夜景前句与才情重组为新的诗意回应，因此当前更支持“模式重组”；按现有作品材料取中等证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第四十一回中，接待差异会改变来客如何被看待与感受，人物影响进入她的边界判断。 来客如何被看待与感受进入边界判断，因此当前更支持“人际影响”；按现有作品材料取中等证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第四十一、七十六回中，在愿意接纳的关系中提供茶饮、器物与诗句回应，承担支持功能。 在选定关系中以茶饮器物和诗句提供支持，因此当前更支持“支持回应”；按现有作品材料取中等证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第四十一回中，依据人物身份、熟悉程度与所在情境决定交往距离。 身份熟悉度与现场情境决定交往距离，因此当前更支持“处境成立”；按现有作品材料取中等证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第四十一、七十六回中，虽关系筛选严格，仍通过私下茶饮与联诗维持少数联结。 通过私下茶饮和联诗维持少数关系连续，因此当前更支持“关系承接”；按现有作品材料取中等证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第四十一回中，对不同来客迅速收拢到明确的器物与距离安排。 对来客迅速收拢到明确器物与距离安排，因此当前更支持“路径收拢”；按现有作品材料取强证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第四十一回中，正式交流展开前就依据身份与标准完成初步筛选。 正式交流前已完成身份与标准筛选，启动较早，因此当前更支持“提前启动”；按现有作品材料取中等证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第七十六回中，加入联诗的时点随夜景、前句和现场邀请即时形成。 联诗时点随夜景前句和邀请即时形成，因此当前更支持“即时排布”；按现有作品材料取中等证据锚点，并保留其他场景修订空间。

第七十六回中，具体接句与表达依现场诗意选择，而非预先排定。 具体接句依现场诗意选择，不是预排步骤，因此当前更支持“当场选步”；按现有作品材料取中等证据锚点，并保留其他场景修订空间。