诸葛亮
蜀汉谋臣与组织者,善于从整体格局识别关键关系、选择主路径并以理由和制度持续推进长期目标。
先看清整体格局,再把资源收拢到长期主路径
· INTJ
他通常先在隐居读史与观察中形成整体格局,再用因果论证把少数关键决策者带入共同路径。机制模型、理由校验和长期收束彼此加强;表达可以很有推进力,但建立在先成形的判断与明确次序上。
这是一种基于作品证据的人格解释,不是对真实人物的心理诊断或心理事实。
从这些选择看人物
先建立整体局势模型
他常从地理、力量、人物与时势的相互关系推导局面,而非逐件应付。
把多个可能收拢为主路径
在看见多种变量后,他会明确阶段目标、盟友和资源次序,使组织朝同一方向行动。
用前提和因果说服
面对质疑时,他倾向拆解对方依据、校准条件并说明结论如何成立。
情节与出处
向江东说明曹刘力量、荆州局势和联盟怎样共同改变战争结果。
三国演义 · 第四十三回
对群儒不同论点逐一拆解前提与结论,回应功能以分析论证为主。
三国演义 · 第四十三回
遇到把表面强弱当结论的说法时直接指出推理缺口并重建问题。
三国演义 · 第四十三回
出师前确定留守与北进的阶段窗口,使内外职责在行动前分开。
三国演义 · 第九十一回
联盟判断由曹军远征疲惫、江东条件与刘备余力等因果理由共同支撑。
三国演义 · 第四十三回
在尚未取得荆益时就提出分阶段天下方案,启动远早于最终目标临近。
三国演义 · 第三十八回
隆中对集中面向刘备这一关键决策者展开,没有依靠广泛社交形成结论。
三国演义 · 第三十八回
论战时以人物、时势和兴亡模型检验群儒前提,不被单一眼前强弱带走。
三国演义 · 第四十三回
即使离开公开交涉场,仍能独立延展对天下格局和行动次序的筹划。
三国演义 · 第三十八、九十一回
出山前已在隐居观察中形成曹操、孙权、荆益与天下走势的完整判断。
三国演义 · 第三十八回
隆中对在执行前明确基地、联盟、内政与进取阶段,形成长期预设流程。
三国演义 · 第三十八回
出师前把内政、用人与军事责任收拢到北定中原的主方向。
三国演义 · 第九十一回
出师安排最终服务于北定中原与恢复汉室,关系与阶段事务服从目标次序。
三国演义 · 第九十一回
长期在隆中观察时势、积累判断,待刘备亲访后才进入公开政治行动。
三国演义 · 第三十八回
明确后主纳谏、亲贤以及群臣内外职责,后续行动次序不留作现场猜测。
三国演义 · 第九十一回
出师前以北定中原为主方向,明确内政、用人与军事行动的责任次序。
三国演义 · 第九十一回
逐项区分各方资源、位置和约束,再据结构回应江东群儒的质疑。
三国演义 · 第四十三回
把分散地理与势力重新组合为跨有荆益、联吴抗曹和以后北进的新路径。
三国演义 · 第三十八回
江东论战中逐一回应群儒的前提与结论,以因果和局势判断推进联盟。
三国演义 · 第四十三回
刘备连续来访并最终相见后才正式进入辅佐关系,接触由求贤请求触发。
三国演义 · 第三十八回
从地理、民心和势力现状继续推出夺取荆益、联吴抗曹的未来可能。
三国演义 · 第三十八回
隆中对把曹操、孙权、荆益地理与天下时势组织成整体格局。
三国演义 · 第三十八回
把曹操、孙权、荆州、益州和刘备条件组织为相互作用的天下格局。
三国演义 · 第三十八回
从四个方面看
图上的位置表示作品中的倾向,不是测评分数,也不表示判断有多准确。
能量方向
偏向 I重要判断多先在内部形成,再进入目标明确的讨论。
信息偏好
偏向 N从多方关系和长期变化中建立整体模式。
判断偏好
偏向 T通过前提、因果、资源和结果一致性校准判断。
应对方式
偏向 J倾向明确主路径、阶段节点和责任次序。
把整体格局收束成长期责任路径的五维行为轮廓
· 把整体格局收束成长期责任路径
诸葛亮的作品事实集中显示:蜀汉谋臣与组织者,善于从整体格局识别关键关系、选择主路径并以理由和制度持续推进长期目标。 本画像独立比较其开放经验、执行责任、互动能量、合作取向与压力反应;15项均采用跨场景的保守锚点,不借用 TYPE16 或 Nine72 结论。
这是基于作品行为证据的连续倾向画像,不是人口百分位、能力等级或心理诊断。
从这些选择看人物
如何接纳和重组经验
跨场景比较显示,诸葛亮在开放经验上呈现分化:较高端为想象与观念重组、新经验与非惯例尝试,较低端为审美与细腻感受;这是作品行为的保守归纳,不以角色身份替代证据。 相关场景包括第三十八回、第四十三回、第九十一回,因此只采用±0.5的保守锚点,并把身体、身份与情节压力作为解释边界。
如何计划、坚持并承担
跨场景比较显示,诸葛亮在执行责任上呈现分化:较高端为计划与前瞻、坚持与自我约束、责任与完成,较低端为无;这是作品行为的保守归纳,不以角色身份替代证据。 相关场景包括第三十八回、第四十三回、第九十一回,因此只采用±0.5的保守锚点,并把身体、身份与情节压力作为解释边界。
如何扫描风险并承受反馈
跨场景比较显示,诸葛亮在压力反应上呈现分化:较高端为风险警觉,较低端为情绪反应强度、自我评价敏感;这是作品行为的保守归纳,不以角色身份替代证据。 相关场景包括第三十八回、第四十三回、第九十一回,因此只采用±0.5的保守锚点,并把身体、身份与情节压力作为解释边界。
情节与出处
跨场景比较显示,诸葛亮在合作取向上呈现分化:较高端为关怀与帮助,较低端为信任与善意预期、合作与体谅;这是作品行为的保守归纳,不以角色身份替代证据。
三国演义 · 第三十八回、第四十三回、第九十一回
跨场景比较显示,诸葛亮在执行责任上呈现分化:较高端为计划与前瞻、坚持与自我约束、责任与完成,较低端为无;这是作品行为的保守归纳,不以角色身份替代证据。
三国演义 · 第三十八回、第四十三回、第九十一回
跨场景比较显示,诸葛亮在互动能量上呈现分化:较高端为无,较低端为社交投入、主动表达与影响、行动活力;这是作品行为的保守归纳,不以角色身份替代证据。
三国演义 · 第三十八回、第四十三回、第九十一回
跨场景比较显示,诸葛亮在压力反应上呈现分化:较高端为风险警觉,较低端为情绪反应强度、自我评价敏感;这是作品行为的保守归纳,不以角色身份替代证据。
三国演义 · 第三十八回、第四十三回、第九十一回
跨场景比较显示,诸葛亮在开放经验上呈现分化:较高端为想象与观念重组、新经验与非惯例尝试,较低端为审美与细腻感受;这是作品行为的保守归纳,不以角色身份替代证据。
三国演义 · 第三十八回、第四十三回、第九十一回
隆中对把曹操、孙权、荆益地理与天下时势组织成整体格局。
三国演义 · 第三十八回
江东论战中逐一回应群儒的前提与结论,以因果和局势判断推进联盟。
三国演义 · 第四十三回
出师前以北定中原为主方向,明确内政、用人与军事行动的责任次序。
三国演义 · 第九十一回
跨越这些场景可见同一人物在不同任务和关系压力下的连续选择:蜀汉谋臣与组织者,善于从整体格局识别关键关系、选择主路径并以理由和制度持续推进长期目标。
三国演义 · 第三十八回、第四十三回、第九十一回
把整体格局收束成长期责任路径时的动机与本能注意
· 主型未分化
诸葛亮的作品事实集中显示:蜀汉谋臣与组织者,善于从整体格局识别关键关系、选择主路径并以理由和制度持续推进长期目标。 本画像独立比较九种反复动机与三种本能注意,坐标来自跨场景选择、风险和代价;不从 TYPE16、Big Five、职业身份或预设主型换算。
这是基于作品动机证据的自我观察假设,不是固定身份、善恶评价或心理诊断。
从这些选择看人物
核心注意反复落在哪里
诸葛亮在第三十八回、第四十三回、第九十一回的行为组合中,正确标准与改进责任反复影响行动顺序与愿意承担的代价,因此该坐标采用1;其余低分坐标另以 counters 证据保留反例边界。
次级动机如何参与选择
诸葛亮在第三十八回、第四十三回、第九十一回的行为组合中,理解、边界与知识储备反复影响行动顺序与愿意承担的代价,因此该坐标采用1;其余低分坐标另以 counters 证据保留反例边界。
本能与情境如何改变表达
诸葛亮在第三十八回、第四十三回、第九十一回的行为组合中,资源、身体与自我保存反复影响行动顺序与愿意承担的代价,因此该坐标采用1;其余低分坐标另以 counters 证据保留反例边界。
情节与出处
隆中对把曹操、孙权、荆益地理与天下时势组织成整体格局。
三国演义 · 第三十八回
江东论战中逐一回应群儒的前提与结论,以因果和局势判断推进联盟。
三国演义 · 第四十三回
出师前以北定中原为主方向,明确内政、用人与军事行动的责任次序。
三国演义 · 第九十一回
跨越这些场景可见同一人物在不同任务和关系压力下的连续选择:蜀汉谋臣与组织者,善于从整体格局识别关键关系、选择主路径并以理由和制度持续推进长期目标。
三国演义 · 第三十八回、第四十三回、第九十一回
跨可定位场景比较,诸葛亮反复以“群体位置、规则与共同使命”组织注意、选择或代价;这一方向由多场景行为支持,不由职业或 TYPE16 标签反推。
三国演义 · 第三十八回、第四十三回、第九十一回
跨可定位场景比较,诸葛亮反复以“资源、身体与自我保存”组织注意、选择或代价;这一方向由多场景行为支持,不由职业或 TYPE16 标签反推。
三国演义 · 第三十八回、第四十三回、第九十一回
跨可定位场景比较,诸葛亮的优先注意更集中在“正确标准与改进责任、理解、边界与知识储备、资源、身体与自我保存、群体位置、规则与共同使命”,而非持续以“一对一强度、吸引与关系真相”组织选择;这些行为构成该坐标的 counters。
三国演义 · 第三十八回、第四十三回、第九十一回
跨可定位场景比较,诸葛亮反复以“正确标准与改进责任”组织注意、选择或代价;这一方向由多场景行为支持,不由职业或 TYPE16 标签反推。
三国演义 · 第三十八回、第四十三回、第九十一回
跨可定位场景比较,诸葛亮的优先注意更集中在“正确标准与改进责任、理解、边界与知识储备、资源、身体与自我保存、群体位置、规则与共同使命”,而非持续以“通过帮助与被需要建立连接”组织选择;这些行为构成该坐标的 counters。
三国演义 · 第三十八回、第四十三回、第九十一回
跨可定位场景比较,诸葛亮反复以“结果、能力与外部价值”组织注意、选择或代价;这一方向由多场景行为支持,不由职业或 TYPE16 标签反推。
三国演义 · 第三十八回、第四十三回、第九十一回
跨可定位场景比较,诸葛亮的优先注意更集中在“正确标准与改进责任、理解、边界与知识储备、资源、身体与自我保存、群体位置、规则与共同使命”,而非持续以“独特身份与真实感受”组织选择;这些行为构成该坐标的 counters。
三国演义 · 第三十八回、第四十三回、第九十一回
跨可定位场景比较,诸葛亮反复以“理解、边界与知识储备”组织注意、选择或代价;这一方向由多场景行为支持,不由职业或 TYPE16 标签反推。
三国演义 · 第三十八回、第四十三回、第九十一回
跨可定位场景比较,诸葛亮反复以“安全、承诺与风险核对”组织注意、选择或代价;这一方向由多场景行为支持,不由职业或 TYPE16 标签反推。
三国演义 · 第三十八回、第四十三回、第九十一回
跨可定位场景比较,诸葛亮的优先注意更集中在“正确标准与改进责任、理解、边界与知识储备、资源、身体与自我保存、群体位置、规则与共同使命”,而非持续以“选择空间、新体验与痛苦转移”组织选择;这些行为构成该坐标的 counters。
三国演义 · 第三十八回、第四十三回、第九十一回
跨可定位场景比较,诸葛亮反复以“自主、控制与保护力量”组织注意、选择或代价;这一方向由多场景行为支持,不由职业或 TYPE16 标签反推。
三国演义 · 第三十八回、第四十三回、第九十一回
跨可定位场景比较,诸葛亮的优先注意更集中在“正确标准与改进责任、理解、边界与知识储备、资源、身体与自我保存、群体位置、规则与共同使命”,而非持续以“稳定、调和与冲突降温”组织选择;这些行为构成该坐标的 counters。
三国演义 · 第三十八回、第四十三回、第九十一回
当前九型判断
主型未分化
侧翼状态
主型尚未分化,暂不推导侧翼
本能排序含未分化项
三型组合
135
进一步了解
同一个人物,还可以怎样细看
从 16 型人格看20 组细分证据已覆盖
从 16 型人格看20 组细分证据已覆盖
作品证据覆盖,不是准确率或心理测量分。
能量与互动方式
观察人物如何进入互动、表达想法并延续注意力。
发起接触 / 响应接触
第三十八回中,刘备连续来访并最终相见后才正式进入辅佐关系,接触由求贤请求触发。 在刘备多次求访后才正式进入关系,接触起点更像回应而非主动招揽,因此当前更支持“响应接触”;按现有作品材料取中等证据锚点,并保留其他场景修订空间。
查看相关情节与出处
刘备连续来访并最终相见后才正式进入辅佐关系,接触由求贤请求触发。
三国演义 · 第三十八回
展开这一组的全部细分倾向
外显展开 / 内部成形
第三十八回中,出山前已在隐居观察中形成曹操、孙权、荆益与天下走势的完整判断。 天下判断在隐居观察阶段已基本成形,相见后才集中表达,因此当前更支持“内部成形”;按现有作品材料取中等证据锚点,并保留其他场景修订空间。
查看相关情节与出处
出山前已在隐居观察中形成曹操、孙权、荆益与天下走势的完整判断。
三国演义 · 第三十八回
广域互动 / 聚焦互动
第三十八回中,隆中对集中面向刘备这一关键决策者展开,没有依靠广泛社交形成结论。 关键说服集中面向刘备这一决策者,未以扩大社交范围取得动力,因此当前更支持“聚焦互动”;按现有作品材料取中等证据锚点,并保留其他场景修订空间。
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隆中对集中面向刘备这一关键决策者展开,没有依靠广泛社交形成结论。
三国演义 · 第三十八回
行动接入 / 观察接入
第三十八回中,长期在隆中观察时势、积累判断,待刘备亲访后才进入公开政治行动。 先长期观察时势并等待合适求访,再进入公开行动,观察领先于接入,因此当前更支持“观察接入”;按现有作品材料取中等证据锚点,并保留其他场景修订空间。
查看相关情节与出处
长期在隆中观察时势、积累判断,待刘备亲访后才进入公开政治行动。
三国演义 · 第三十八回
互动延展 / 独立延展
第三十八、九十一回中,即使离开公开交涉场,仍能独立延展对天下格局和行动次序的筹划。 离开互动场仍独立延展格局与次序,思考不依赖持续交流,因此当前更支持“独立延展”;按现有作品材料取中等证据锚点,并保留其他场景修订空间。
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即使离开公开交涉场,仍能独立延展对天下格局和行动次序的筹划。
三国演义 · 第三十八、九十一回
信息获取方式
观察人物更常依赖具体线索,还是延伸模式与可能。
具体线索 / 整体模式
第三十八回中,把曹操、孙权、荆州、益州和刘备条件组织为相互作用的天下格局。 把人物地理资源组织成天下整体模式,而非逐项孤立处理,因此当前更支持“整体模式”;按现有作品材料取强证据锚点,并保留其他场景修订空间。
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把曹操、孙权、荆州、益州和刘备条件组织为相互作用的天下格局。
三国演义 · 第三十八回
展开这一组的全部细分倾向
直接内容 / 延伸联想
第三十八回中,从地理、民心和势力现状继续推出夺取荆益、联吴抗曹的未来可能。 从现状继续推出取荆益、联孙权的未来含义,超过直接信息,因此当前更支持“延伸联想”;按现有作品材料取中等证据锚点,并保留其他场景修订空间。
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从地理、民心和势力现状继续推出夺取荆益、联吴抗曹的未来可能。
三国演义 · 第三十八回
应用映射 / 机制解释
第四十三回中,向江东说明曹刘力量、荆州局势和联盟怎样共同改变战争结果。 说明联盟与敌我条件怎样改变胜负,重在机制而非单步应用,因此当前更支持“机制解释”;按现有作品材料取强证据锚点,并保留其他场景修订空间。
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向江东说明曹刘力量、荆州局势和联盟怎样共同改变战争结果。
三国演义 · 第四十三回
经验证据 / 模型证据
第四十三回中,论战时以人物、时势和兴亡模型检验群儒前提,不被单一眼前强弱带走。 用时势兴亡模型检验群儒论点,模型证据优先于表面兵力,因此当前更支持“模型证据”;按现有作品材料取强证据锚点,并保留其他场景修订空间。
查看相关情节与出处
论战时以人物、时势和兴亡模型检验群儒前提,不被单一眼前强弱带走。
三国演义 · 第四十三回
模式复用 / 模式重组
第三十八回中,把分散地理与势力重新组合为跨有荆益、联吴抗曹和以后北进的新路径。 把分散势力重组成基地、联盟与北进的新结构,不只复用旧格局,因此当前更支持“模式重组”;按现有作品材料取中等证据锚点,并保留其他场景修订空间。
查看相关情节与出处
把分散地理与势力重新组合为跨有荆益、联吴抗曹和以后北进的新路径。
三国演义 · 第三十八回
判断与决定方式
观察人物作判断时如何权衡人际价值、事实结构与行动目标。
人际影响 / 事实结构
第四十三回中,逐项区分各方资源、位置和约束,再据结构回应江东群儒的质疑。 回应前先区分资源位置和约束,事实结构高于对方感受,因此当前更支持“事实结构”;按现有作品材料取强证据锚点,并保留其他场景修订空间。
查看相关情节与出处
逐项区分各方资源、位置和约束,再据结构回应江东群儒的质疑。
三国演义 · 第四十三回
展开这一组的全部细分倾向
支持回应 / 分析回应
第四十三回中,对群儒不同论点逐一拆解前提与结论,回应功能以分析论证为主。 逐项拆解前提与结论,回应主要承担分析功能,因此当前更支持“分析回应”;按现有作品材料取强证据锚点,并保留其他场景修订空间。
查看相关情节与出处
对群儒不同论点逐一拆解前提与结论,回应功能以分析论证为主。
三国演义 · 第四十三回
处境成立 / 理由成立
第四十三回中,联盟判断由曹军远征疲惫、江东条件与刘备余力等因果理由共同支撑。 只有疲惫、地理和余力等因果理由共同成立,联盟结论才成立,因此当前更支持“理由成立”;按现有作品材料取强证据锚点,并保留其他场景修订空间。
查看相关情节与出处
联盟判断由曹军远征疲惫、江东条件与刘备余力等因果理由共同支撑。
三国演义 · 第四十三回
价值保留 / 问题校正
第四十三回中,遇到把表面强弱当结论的说法时直接指出推理缺口并重建问题。 直接指出表面强弱论的推理缺口,优先校正问题而非保留观点,因此当前更支持“问题校正”;按现有作品材料取中等证据锚点,并保留其他场景修订空间。
查看相关情节与出处
遇到把表面强弱当结论的说法时直接指出推理缺口并重建问题。
三国演义 · 第四十三回
关系承接 / 目标推进
第九十一回中,出师安排最终服务于北定中原与恢复汉室,关系与阶段事务服从目标次序。 内政与关系安排都服务北定中原,目标推进居于中心,因此当前更支持“目标推进”;按现有作品材料取强证据锚点,并保留其他场景修订空间。
查看相关情节与出处
出师安排最终服务于北定中原与恢复汉室,关系与阶段事务服从目标次序。
三国演义 · 第九十一回
行动与安排方式
观察人物如何启动、收拢路径并安排接下来的行动。
预设流程 / 过程成形
第三十八回中,隆中对在执行前明确基地、联盟、内政与进取阶段,形成长期预设流程。 基地、联盟与进取阶段在执行前已经形成长期流程,因此当前更支持“预设流程”;按现有作品材料取强证据锚点,并保留其他场景修订空间。
查看相关情节与出处
隆中对在执行前明确基地、联盟、内政与进取阶段,形成长期预设流程。
三国演义 · 第三十八回
展开这一组的全部细分倾向
路径收拢 / 路径保留
第九十一回中,出师前把内政、用人与军事责任收拢到北定中原的主方向。 将多项职责收拢到北进主方向,路径高度闭合,因此当前更支持“路径收拢”;按现有作品材料取强证据锚点,并保留其他场景修订空间。
查看相关情节与出处
出师前把内政、用人与军事责任收拢到北定中原的主方向。
三国演义 · 第九十一回
提前启动 / 临近启动
第三十八回中,在尚未取得荆益时就提出分阶段天下方案,启动远早于最终目标临近。 在取得基地之前就启动分阶段战略,远早于结果临近,因此当前更支持“提前启动”;按现有作品材料取强证据锚点,并保留其他场景修订空间。
查看相关情节与出处
在尚未取得荆益时就提出分阶段天下方案,启动远早于最终目标临近。
三国演义 · 第三十八回
预设时段 / 即时排布
第九十一回中,出师前确定留守与北进的阶段窗口,使内外职责在行动前分开。 出师前划分留守与北进阶段,行动时段并非现场生成,因此当前更支持“预设时段”;按现有作品材料取强证据锚点,并保留其他场景修订空间。
查看相关情节与出处
出师前确定留守与北进的阶段窗口,使内外职责在行动前分开。
三国演义 · 第九十一回
预排下一步 / 当场选步
第九十一回中,明确后主纳谏、亲贤以及群臣内外职责,后续行动次序不留作现场猜测。 内外职责和纳谏用人要求提前列明,下一步清楚可执行,因此当前更支持“预排下一步”;按现有作品材料取强证据锚点,并保留其他场景修订空间。
查看相关情节与出处
明确后主纳谏、亲贤以及群臣内外职责,后续行动次序不留作现场猜测。
三国演义 · 第九十一回
从认知功能看把局势判断转成具体部署
有依据的主辅解释
从认知功能看把局势判断转成具体部署
有依据的主辅解释
以下为作品中的过程解释;未研究的过程保持未知,主辅不代表能力排名或完整功能栈。
诸葛亮会把势力、地理或对手反应连成条件性的局势解释,再用结盟、路线、物资和行动步骤落实。隆中布局与借箭安排较支持这一主辅解读,但军师职责、他人的资源贡献和败后问责也限定了它;不能由此认定他料事如神。
从这些选择看人物
先把条件连成方向
隆中对把势力、地理、民心与刘备条件联系为一套布局,也提出结盟、取地和等待时机的安排。
让方向接受实施条件
出师不是只有愿景,还包含留守分工、责任和驻军观察;这也是对空泛先知形象的限制。
交涉方式不能代替主辅证据
外交论辩中的表达会随对象改变;主辅解释主要依据隆中布局与筹箭中的角色协作,不以辩胜或长短期判定。
条件解释如何落实
对雾中对手反应的判断组织了诱射、受箭和撤出的配合;数量、船位与物资安排用于实现这套条件图景。
问责也限制主辅解释
此处外部责任、损失与军法直接组织判断,是对所有场景都由局势图景主导的限制。
NiTe · 有依据的主辅解释
隆中布局与受限筹箭两项不同任务中,势力地理或对手反应的条件图景共同组织多项措施的选择与配合。
辅助过程如何配合
结盟取地、两路行动与借船布置、诱射退出各自在本任务中落实图景;不是从分别出现的两过程拼接主辅。
另一种解释
外部目标同样可以组织战略与筹箭,TeNi是合理的最强替代。本范围较支持NiTe,因为多个安排的依存关系由同一局势解释说明;不要求排除TeNi,不用先后顺序、等待或长远计划区分。
反例与限制
第96回外部责任与损失更直接组织判断,第91回受职责与托付约束;鲁肃提供资源,天气推算机制未知,不能把小说神算赞誉算作正面证据。处刑的伤害和蒋琬异议保留。
Ni · 有支持依据
把势力地理或对手反应收拢为条件性的局势解释,组织布局与筹箭安排;不是由预测应验定义。
Te · 有支持依据
以领地、结盟、分工、船只物资与退出步骤落实安排;败后又以责任和损失直接检验选择。
情节与出处
街亭失守后,诸葛亮听取王平说明,执军法斩马谡并照料其家属,自请贬职;他承认识人不明,拒把得而复失及得到姜维当作足以抵过的功绩,要求将领指出自身过失。
三國演義 · 第九十六回:街亭败后问责、自请贬职与接受批评
周瑜以筹箭设限并使物料供应受阻。诸葛亮向鲁肃借二十只船,规定人数、布幔草束与保密要求;雾中近曹寨时判断曹操不敢出兵,安排擂鼓、转船受箭,雾散收船。船、人和物料由鲁肃备齐。
三國演義 · 第四十六回:借船布置、雾中诱射与收船
诸葛亮在群儒质疑中运用类比、反问和对江东降战后果的论辩,鲁肃事先提醒他不要夸大曹军。
三國演義 · 第四十三回:与江东群儒辩论
诸葛亮以三分局势、南方已定与恢复中原为出师依据,安排宫中、营中及后方事务的负责人和责任,并回应天象异议说先驻汉中观察动静。
三國演義 · 第九十一回:出师表、回应谯周与出师前分工
诸葛亮把曹操、孙权、荆益地理及刘备的身份与声望合成三分布局,再提出据荆益、联孙权、整内政和待变两路出兵。刘备仍提出不忍夺同宗之地的顾虑。
三國演義 · 第三十八回:隆中对天下形势与荆益两路规划
你会怎么判断诸葛亮?
选出你认为最符合这个人物的 16 型人格;拿不准的方向可以选“不确定”。
目前有效判断还不足 10 票,暂不显示社区分布。你的选择仍会保留。
还没有人补充人物依据。
补充你读到的情节